佛教傳入我國后寺廟內一般都設置浮塑
時間: 2014-06-07 來源: 義烏順達工藝品廠
佛教傳入我國后，寺廟內一般都設置浮塑，江蘇省吳縣角直保圣寺的羅漢像傳為唐代“塑圣”楊惠之所作。
佛教傳入我國后，寺廟內一般都設置浮塑，江蘇省吳縣角直保圣寺的羅漢像傳為唐代“塑圣”楊惠之所作。楊惠之創造性地在壁上作浮塑，以此與有“畫圣”之稱的吳道子競藝，當時有“道子畫，惠之塑，奪得僧惑神筆路”的美譽。這種壁上的浮塑稱為“壁塑”，也有稱“塑壁”的。保圣寺羅漢像現尚存九尊，均為宋代摹品，每尊羅漢像都有自己鮮明的個性和相貌，互不雷同。圖中這尊羅漢面帶笑容，慈祥可親，形象頗似忠厚的長者。